
Son pelĆculas con un fuerte componente religioso (cristiano, por supuesto) que tratan de engrandecer los valores de la religión y la fe, hablando de problemas cercanos donde un pequeƱo milagro cambia las cosas, y que tienen tĆtulos de lo mĆ”s variado que ya repasamos recientemente en la revista Acción. En este caso la historia es la de un padre que pierde a su hija, secuestrada y asesinada, y no es capaz de recuperar la esperanza, pese a los intentos de su mujer y sus otros dos hijos. Es entonces cuando recibe una casa que le invita a acudir a la cabaƱa donde su hija murió, y que parece escrita por Dios. De vuelta a la cabaƱa deberĆ” decidir si lo que va a vivir es real o no, pero seguramente sea algo que cambie su vida para siempreā¦
A partir de ahĆ, todo es cuesta abajo. La pelĆcula cae continuamente en la reiteración de temas, repitiendo el mismo diĆ”logo entre Dios y ese padre, hasta desesperar al espectador. No, no tiene que ver con tener o no fe, tiene que ver con tratar al espectador con condescendencia y como si fuese memo. Cada vez que la pelĆcula llega a un punto de inflexión en el que pueden hincarle el diente a algo mĆ”s profundo, vuelve al tema edulcorado y de panfleto, a la fe como adoctrinamiento y no como creencia real, y a la sensación de que al espectador le estĆ”n tomando el pelo.
La presencia de Cristo y el EspĆritu Santo (en serio, no es broma) en la cabaƱa, no ayudan, y dan lugar a momentos que pueden sonrojar al mĆ”s pintado, como el momento en la cueva o caminar sobre las aguas. Todo ello salpicado con una dirección plana y gris, televisiva y sin ninguna garra. DejĆ”ndonos con la sensación de que estamos ante algo realmente ingenuo y hasta ofensivo, por esa condescendencia con la que nos tratan. Si llegase a ser tan mala que provocase la risa, serĆa disfrutable, pero sus casi dos horas y cuarto son siempre mediocres, simples, ridĆculas hasta la desesperación. Olvidable, pese a las posibilidades y el esfuerzo de todo su reparto por salvar lo insalvable.
JesĆŗs Usero
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